发布号
APP下载

没有疫苗时的古代, 经常发生瘟疫, 古人们是怎么应对的?

历史瞬间

02-14 15:12

古代的瘟疫面很广,由于医学科技不发达,一个小小的疾病,由于不能有效治疗,都可能发展成大范围致命性的传染。实际上,古代造成人口减耗的主要原因是令人闻之色变的瘟疫。东汉许慎在《说文解字》中解释说,“疫,民皆疾也。”古代的瘟疫多是天花、霍乱、鼠疫、血吸虫病、结核病等传染性比较强的疾病。

古代疫情频次其实很高,就保守记载的就有周代1次,秦汉13次,魏晋17次,隋唐17次,两宋32次,元代20次,明代64次,清代74次。据《周礼》所载,从先秦时期开始,就有了处理无主尸体的做法。此后,凡遇大疫,官府一般都有掩埋死者尸体的做法。

中国古人有一句话叫做“大灾之后,必有大疫”,我认为之所以会出现这样的情况,可能是因为卫生条件较差,以及频繁的“大旱”、“大水”、“大蝗”,加上战乱频繁,以及朝廷的横征暴敛而导致粮食减产,“阴阳差越,变异并见,万民饥流,羌貊叛戾”,于是乎饥肠辘辘的流民为了填饱肚子,就可能什么事都做得出来

古代主要是地广人稀,这种大聚居加小散局的人口住户布局,加上人口流动性弱(不像春运这么猛)。古人居住的不像现在这么密集,也不像现在流动性那么强,很多人一生都没出过那个村,所以就算得了病也不会大面积传播。这就变相形成了天然的局部隔离环境。而瘟疫最怕什么,最怕隔离。古人在处理大规模的瘟疫事件时也会采取隔离措施:《汉书·平帝纪》中就记载道“民疾疫者,舍空邸第,为置医药”。也就是说当时的朝廷免费为患病的灾民提供药物进行救治,同时还专门安排了空房子给患病的人住。

在真正可怕的大瘟疫面前,古人所能做出的几乎一切防疫措施,从烧香拜佛到治病救人,其实都类似于杯水车薪,在瘟疫这样的天灾面前,古代中国并没有比其他文明更优渥的应付手段。说白了,瘟疫也是一种自然调控物种种群密度的手段,一个种群密度太大了,一场瘟疫爆发,种群密度自然下降了,自然的承载压力就小了。人也是地球上的一种物种,只不过我们学会了思考。

猜你喜欢: