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“要想过此路,留下买路财”!但是这类人留钱,山贼也不敢收

历史瞬间

前天 15:24

“此山是我开,此树是我栽。要想过此路,留下买路财”。喜欢古装影视剧的朋友们,一定不会对这几句话感到陌生吧,这就是古代劫匪的开头语。

古代的拦路土匪可以说是胆子很大,而且很多还是有组织性的占山为王,但是就算他们再怎样的胆大包天,只要一遇上此物,就算是再借上他们几个胆子,也只能是乖乖的把路让开,不敢有半点的阻拦。

“八百里加急”、“报~~”,每当边关发生战事,报信人都会一路冲刺,每当到达一个驿站,还会更换马匹,紧赶着像京城传去最新消息。

现代来说,物流以及交通网络四通八达,而且就算是比较偏僻的山区,也可以完成物品的派送。除了物品以外,信息的传递就更快了,除了各类社交软件外,还可以通过打电话的方式。

但是古代没有这么先进的技术,针对信息的传递这点上,只能是“飞鸽传书”,但是信鸽除了不普及外,中途也容易出现意外,而除了信鸽外,最快速的交通工具也就剩下马匹了。

古代时期,朝廷会在全国多地都设下专门的驿站,一般来说是每隔20里地,就会有提供物资和马匹更换的地方。但是经常听到的“800里加急”,一般只是非常紧急的情况才会有的,因为这对马匹,甚至是包括信使来说,都是一种极大的消耗。

前文也提到古代时期在交通和通讯方面都是发展的比较差,这也导致部分地区比较难控,由此也才有了“天高皇帝远”这句话。要是大的城镇还好,但是个别相对偏远的地方,就容易滋生匪患。

有些山贼还好,算是比较讲究道义,而且还只“劫富济贫”,可大多数的可就是不管这么多了,别说是普通百姓,甚至就连官府都得让他们三分。但是,就算他们再怎么嚣张,只要一遇到朝廷的加急文书,也是他们无论如何都不敢劫的,这又是为什么呢?

首先,抢匪们也都知道,加急传递文书的信使们,除了一些干粮和水外,基本上不会带什么钱财之物。而抢匪主要就是寻财的,自然不会将时间和精力浪费在信使的身上。而且古时候人们的受教育程度有限,文盲度也是比较高,所以大部分情况下,盗匪们中都是“粗人”,即使他们劫下信件,也读不通。

还有些人可能会有疑问,那么劫匪又是怎么分辨信使的身份的呢。影视剧中也会经常有这样的一幕,那就是信使还未进城之时,就会对守卫士兵大喊一声,随即城门也就慢慢打开,信使可以不接受检查直接入城。这是因为信使的身上通常都会有一面旗帜作为身份验证的方式,而且这面旗也是直接放在衣物外面的,一眼就能看出,所以劫匪们是不会拦住的。

还有一点是,古代法律针对关于这种加急的文书信件有严苛的规定。比如唐朝就明文规定,如果信件不能在规定时间之内送达,包括信使在内的整个流程的人员,都会受到惩罚,严重者甚至会被判处死刑,特别是战场上的文书,还要再罪加一等。

除了信使自身外,如果是受到劫匪这种外界影响,朝廷自然不会轻易就放过他们。而古代拦路抢劫的劫匪能够一直生存,也需要打点关系才行,如果真是犯了这种重罪,当地的衙门县老爷肯定也不敢包庇。

综合来看,就算是劫匪再怎样的胆大包天也不会擅自拦路信使,除了没有“财”可图外,还可能会面临灭顶之灾

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